A Roda e a Cruz: Uma Introdução ao Cristianismo Budista

• SISSON FILHO, Arnaldo; com PEREIRA, Viviane. A Roda e a Cruz: Uma Introdução ao Cristianismo Budista. Roda e Cruz, Brasília, 2012. 369 pp. Texto escrito para ser, inicialmente, divulgado na Internet, em 2010.

Informações: Texto escrito a partir da gravação de entrevistas com a jornalista Viviane Pereira. O texto foi divulgado em primeira mão pelo Site Anna Kingsford.

O presente texto se constitui na segunda obra escrita em língua portuguesa a apresentar claramente a importância do resgate do Cristianismo Budista. A primeira sendo O Resgate do Cristianismo Budista: a Relevância da Mensagem da Dra. Anna Kingsford (vide nesse site, na íntegra).

A presente obra, contudo, é a primeira a ser concebida integralmente como uma apresentação do Cristianismo Budista. Desse modo, embora sendo ainda uma introdução a uma vasto tema, é natural que seja bem mais completa do que a primeira.

Na obra de Bertram McCrie, A Verdade Viva no Cristianismo, recentemente traduzida para nossa língua, e que também se encontra, na íntegra, nesse site, a idéia da unidade e necessária complementaridade entre Budismo e Cristianismo também está claramente exposta.

by Arnaldo Sisson Filho – 2010-2012

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SISSON FILHO, Arnaldo; com PEREIRA, Viviane.

A Roda e a Cruz: uma Introdução ao Cristianismo Budista / Arnaldo Sisson Filho com Viviane Pereira: Brasília – Editora Roda e Cruz – 2010-2012.

1. Cristianismo Budista. 2. Religião. 3. Anna Kingsford.

I. Título

“Da união espiritual na fé una do Buda e do Cristo nascerá a esperada redenção do mundo.”

[The Perfect Way; or, the Finding of Christ (O Caminho Perfeito; ou, a Descoberta de Cristo), p. 252].

“O Cristianismo foi introduzido no mundo com uma relação especial com as grandes religiões do Oriente e sob a mesma regência divina. E muito longe de ser concebido como um rival e suplantador do Budismo, ele era a direta e necessária continuação desse sistema. E os dois são apenas partes de um todo contínuo e harmonioso, no qual a parte que veio por último é somente o indispensável acréscimo e complemento da parte que veio anteriormente. (...)

Se não fosse por Buda, não poderia ter havido Jesus, nem teria ele sido suficiente para atender ao homem integral; pois o homem deve ter a Mente iluminada antes que as Afeições possam ser despertadas. Nem teria sido o Buda completo sem Jesus. Buda completou a regeneração da Mente; e por meio de sua doutrina e prática os homens são preparados para a graça que vem por meio de Jesus. Motivo pelo qual nenhum homem pode ser propriamente cristão, se não for também e primeiramente budista.

Assim, as duas religiões constituem, respectivamente, o aspecto exterior e o aspecto interior do mesmo Evangelho, os alicerces estando no Budismo – incluindo nesse termo o Pitagorianismo – e a iluminação estando no Cristianismo. E da mesma forma que sem o Cristianismo o Budismo está incompleto, assim também o Cristianismo sem o Budismo é ininteligível.”

[The Perfect Way; or, the Finding of Christ (O Caminho Perfeito; ou, a Descoberta de Cristo), pp. 250-251].