XXIII.
Evento Aqui Afirmado Significa a Completude do Homem
Segundo sua Própria Imagem Divina, por Meio de sua Promoção à Maturidade Espiritual
Muito longe de haver qualquer real improbabilidade contra a ocorrência de um evento tal como o que aqui se afirma, não obstante sua natureza seja supremamente transcendente, há, bem ao contrário, paralelos históricos mostrando anterior probabilidade, e isso em tal grau e espécie que ele se ergue como uma certeza moral.
De modo que aqueles que realizaram – com a devida honestidade e com uma mente perceptiva – estudos intelectuais sobre a história espiritual de nosso planeta, ou que por meio da recuperação de suas próprias percepções e lembranças intuicionais se tornaram conhecedores do passado remoto do mundo e da verdadeira natureza da existência, o surpreendente seria não a ocorrência, mas a não-ocorrência de um evento como o que estamos considerando, e isso na nossa época, da mesma maneira, e sob as mesmas condições que foram previstas. A falha em sua ocorrência, e de ocorrer no tempo e da maneira prevista, teria se constituído para eles uma irregularidade tão chocante, bem como tão desastrosa, quanto o dia falhar em seguir à noite, ou o verão retornar depois do inverno.
Aquilo, portanto, que a “Nova Interpretação” afirma representar não é nenhum esquema imaturo, superficial ou estreito, ou uma vã adição à multidão de doutrinas já existentes, religiosas ou de outro tipo; nem qualquer extravagância pensada para celebrar um fim de século. Ela significa o reconhecimento, a inauguração e promoção do estágio final de um processo evolutivo que durante milhares de anos vem se desenvolvendo, e envolve os mais elevados interesses de um planeta inteiro: de um estágio, sobretudo, cujo ingresso no período e sob as condições prevalecentes na Igreja e no mundo que agora vemos, foi o tema de inspiradas profecias, de revelação divina e de sagradas Escrituras desde os primórdios espirituais do mundo.
Isto porque se trata da promoção do ser humano à sua verdadeira, posto que espiritual, condição de homem, por meio de sua promoção à sua verdadeira, posto que espiritual, condição de mulher, elevando-o à condição a qual – como a Bíblia insiste – ele é por constituição: um instrumento de conhecimento capacitado a compreender toda a verdade, e a partir daí até sua completa elaboração segundo sua própria imagem divina: “Pois primeiro é formado Adão, depois Eva”. Porque aquilo que está em primeiro lugar na intenção divina, vem por último na manifestação divina.
Dizer isso significa dizer que se trata do estabelecimento da real e substancial Igreja de Cristo, em lugar da nominal e aparente. Pois, do mesmo modo que somente quando o indivíduo nasceu novamente ele realmente nasceu, assim também somente quando a Igreja nasceu novamente ela realmente nasceu. E a segunda vinda de Cristo – aquela onde Ele “vem nas nuvens do céu” da compreensão da Igreja – é o segundo nascimento ou regeneração da Igreja, que é aquilo que a qualifica para ser mãe da nova Humanidade. De modo que uma Igreja regenerada significa um Mundo regenerado.
Tal é a finalidade para a realização da qual o “Novo Evangelho da Interpretação” foi transmitido e está sendo ministrado.