ANNA KINGSFORD nasceu em Maryland Point, Stratford, em Essex, em 16 de setembro de 1846. Tendo falecido em 22 de fevereiro de 1888, com a idade relativamente precoce de quarenta e um anos. Mas, durante sua curta vida, que obra ela realizou! Os benef\u00edcios dessa obra estamos colhendo hoje, embora muitos n\u00e3o saibam disso.<\/p>\n
Meu objetivo ao escrever este artigo \u00e9 trazer ao conhecimento dos leitores desta Revista alguns fatos relacionados \u00e0 vida de Anna Kingsford, que para eles deveriam ser de especial interesse, e, de modo geral, chamar a aten\u00e7\u00e3o para seus ensinamentos a respeito dos direitos da Cria\u00e7\u00e3o Animal e nossos deveres para com nossos irm\u00e3os menores. Como Ap\u00f3stola da Humanidade, Anna Kingsford \u00e9 incompar\u00e1vel. Sua atitude em rela\u00e7\u00e3o ao movimento vegetariano em particular est\u00e1 resumida em suas pr\u00f3prias palavras inesquec\u00edveis, como segue. Ela disse:<\/p>\n
O que Anna Kingsford fez pela causa vegetariana e tudo o que ela representa<\/i><\/b> jamais deve ser esquecido por aqueles que est\u00e3o colhendo os benef\u00edcios de seu trabalho e que, como valentes cavaleiros, continuam sua luta contra a crueldade e a injusti\u00e7a, pois \u201ca justi\u00e7a entre homens e mulheres, humanos e animais, eram seus principais objetivos. Toda injusti\u00e7a era crueldade, e a crueldade era, para ela, o \u00fanico pecado imperdo\u00e1vel.\u201d<\/p>\n
Felizmente, seu amigo e colaborador, o falecido Edward Maitland, deixou para n\u00f3s, em sua \u00faltima e maior obra, A Vida de Anna Kingsford<\/i><\/b>, publicada alguns anos ap\u00f3s sua morte, um registro de sua vida e ensinamentos, cujo valor e import\u00e2ncia s\u00e3o incalcul\u00e1veis. \u00c9 a hist\u00f3ria de uma alma, um livro que Edward Maitland tinha certeza de que \u201ceducaria o mundo mais do que qualquer outra coisa, ao mostrar como a vida divina pode ser vivida e as faculdades abertas \u00e0 verdade divina, e que para obter essa verdade, a vida divina deve ser vivida\u201d. Que \u201ca vida divina\u201d aqui mencionada n\u00e3o \u00e9 vivida por aqueles que derramam sangue ou comem carne foi afirmado de forma muito clara e contundente por Anna Kingsford em uma de suas palestras na obra O Caminho Perfeito<\/i><\/b>, na qual ela disse:<\/p>\n Anna Kingsford (nascida Bonus) era a mais nova de doze filhos. Era filha de John Bonus, um pr\u00f3spero comerciante e armador da cidade de Londres. Herdou uma constitui\u00e7\u00e3o fr\u00e1gil desde o nascimento, mas nasceu com uma miss\u00e3o<\/i><\/b>.<\/b> Em sua inf\u00e2ncia, marcada pela solid\u00e3o e isolamento, seu maior deleite era se perder no jardim onde, como nos \u00e9 dito:<\/p>\n Quando menina, Anna Kingsford lia muito e voltou sua aten\u00e7\u00e3o para a escrita. Mesmo crian\u00e7a, ela havia escrito poesia que havia sido admitida em v\u00e1rias revistas. Seu primeiro livro foi escrito aos treze anos. Seus escritos, ela disse, j\u00e1 vinham prontos, bastando apenas escrev\u00ea-los.<\/p>\n A faculdade de vid\u00eancia, que se manifestara desde muito cedo, trouxe-lhe problemas com os pais, que a censuravam como se fosse respons\u00e1vel por eventos que ela havia previsto, e \u201cdemonstra\u00e7\u00f5es de faculdades anormais implicavam refer\u00eancias ao m\u00e9dico da fam\u00edlia, com resultados ao mesmo tempo desagrad\u00e1veis e ofensivos para ela\u201d.<\/p>\n Quando, alguns anos depois, ela conheceu algu\u00e9m em quem podia confiar, contou-lhe sobre as vis\u00f5es que tivera durante toda a vida e como os m\u00e9dicos haviam declarado que eram devidas \u00e0 superexcita\u00e7\u00e3o do c\u00e9rebro; e como ela, como muitos outros, sofrera muito com os m\u00e9dicos e n\u00e3o recebera benef\u00edcio de nenhum. \u201cMas\u201d, disse ela, \u201ceu sei que n\u00e3o \u00e9 fantasia. Tenho certeza de que vejo todas essas coisas; e n\u00e3o <\/i><\/b>\u00e9 causado por doen\u00e7a.\u201d<\/p>\n Em 31 de dezembro de 1867, Anna Kingsford casou-se com seu primo, Algernon Godfrey Kingsford, que, pouco depois, recebeu ordens na Igreja da Inglaterra e posteriormente se tornou o Vig\u00e1rio de Atcham, perto de Shrewsbury; mas, por n\u00e3o simpatizar com o sistema religioso no qual ela havia sido criada \u201cpor sua dureza, frieza e mesquinharia, e sua total falta de rela\u00e7\u00e3o com suas pr\u00f3prias necessidades espirituais, intelectuais ou emocionais\u201d, e por ter sido receptora de algumas experi\u00eancias psico-espirituais que a levaram nessa dire\u00e7\u00e3o, ela, em 1870, ingressou na Igreja Cat\u00f3lica Romana. Edward Maitland diz: \u2013<\/p>\n \u201cDeve-se afirmar, no entanto, em vista de seus desdobramentos subsequentes, que nenhuma quest\u00e3o havia surgido para ela entre as duas apresenta\u00e7\u00f5es do Cristianismo: a eclesi\u00e1stica e a m\u00edstica. Ela aceitou a da Igreja Romana em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 Protestante, a Cat\u00f3lica em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 sect\u00e1ria, a est\u00e9tica e emocional em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 inart\u00edstica e formal; n\u00e3o ainda a eclesi\u00e1stica e objetiva em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 espiritual e subjetiva. Pois acerca da exist\u00eancia dessa \u00faltima apresenta\u00e7\u00e3o alternativa ela ainda n\u00e3o havia se dado conta. Enquanto isso, ela manteve completa independ\u00eancia, tanto em mente quanto em a\u00e7\u00e3o, declinando de qualquer dire\u00e7\u00e3o espiritual, e somente quando sua motiva\u00e7\u00e3o interior assim indicou ela come\u00e7ou a participar dos of\u00edcios da Igreja.\u201d<\/p>\n<\/div>\n Tr\u00eas anos depois, em uma carta a Edward Maitland, ela disse: \u201cPor ado\u00e7\u00e3o e profiss\u00e3o, sou membro da mais conservadora das Igrejas, a Cat\u00f3lica Romana, mas por convic\u00e7\u00e3o sou mais uma pante\u00edsta do que qualquer outra coisa, e meu modo de vida \u00e9 o de uma frug\u00edvora.\u201d Estando imbu\u00edda da ideia que a dominava a respeito de um trabalho que lhe estava reservado, ela imp\u00f4s, ao se casar, como condi\u00e7\u00e3o especial, que isso n\u00e3o a impedisse de seguir qualquer carreira que pudesse ser impulsionada na vida futura \u2013 uma condi\u00e7\u00e3o que, deve-se notar, foi observada com a maior honra por seu marido durante toda a vida de casados.<\/p>\n Atcham, situada \u00e0s margens do Severn e sujeita a inunda\u00e7\u00f5es, revelou-se, em certas esta\u00e7\u00f5es, um local de resid\u00eancia imposs\u00edvel para Anna Kingsford, que sofria de asma. Achando impratic\u00e1vel a resid\u00eancia permanente no presbit\u00e9rio e sendo impelida irresistivelmente a atividades para as quais a vida no campo n\u00e3o oferecia oportunidade, por volta de 1872, ela se tornou propriet\u00e1ria do The Lady’s Own Paper<\/i><\/b> (O Jornal da Pr\u00f3pria Mulher<\/i>), editando-o ela mesma e dividindo seu tempo entre Londres e sua casa. Por esse meio, ela procurou dar express\u00e3o \u00e0s suas ideias.<\/p>\n Foi no exerc\u00edcio de suas fun\u00e7\u00f5es como editora deste jornal que ela tomou conhecimento da exist\u00eancia da vivissec\u00e7\u00e3o, e foi nas colunas de seu jornal que soou a primeira nota da cruzada que desde ent\u00e3o tem sido travada contra as atrocidades do laborat\u00f3rio fisiol\u00f3gico. A partir de ent\u00e3o, a supress\u00e3o desta \u201cInquisi\u00e7\u00e3o moderna\u201d tornou-se um dos principais objetivos de sua vida.<\/p>\n Ela encontrou, assim, o que provou ser uma parte importante de sua miss\u00e3o e, para ela, o jornal havia cumprido seu prop\u00f3sito. N\u00e3o havia sido um sucesso financeiro, e ela decidiu abandon\u00e1-lo. Ela j\u00e1 havia decidido dedicar-se aos estudos de medicina, com o objetivo direto de se qualificar para realizar a aboli\u00e7\u00e3o da vivissec\u00e7\u00e3o, \u201cque ela considerava com horror apaixonado como a mais vil das pr\u00e1ticas, seja em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua natureza ou aos seus princ\u00edpios\u201d. A quest\u00e3o da reforma alimentar tamb\u00e9m era um objetivo que ela tinha em vista ao tomar uma decis\u00e3o sobre seu trabalho futuro.<\/p>\n Pouco tempo antes, sob a tutela de seu irm\u00e3o, Dr. John Bonus, ela adotara o regime pitag\u00f3rico de abstin\u00eancia de carne, com t\u00e3o manifesta vantagem para si mesma, f\u00edsica e mentalmente, que a levou a ver nele o \u00fanico meio eficaz para a reden\u00e7\u00e3o do mundo, tanto em rela\u00e7\u00e3o aos pr\u00f3prios homens quanto aos animais.<\/p>\n O homem, carn\u00edvoro e sustentando-se por meio de matan\u00e7a e tortura, n\u00e3o era, para ela, Homem em nenhum sentido verdadeiro do termo. Ela sustentava que \u201co que \u00e9 moralmente errado n\u00e3o pode ser cientificamente certo\u201d,<\/i><\/b> e que buscar o pr\u00f3prio benef\u00edcio, independentemente do custo para outros seres sencientes \u201c\u00e9 renunciar \u00e0 pr\u00f3pria humanidade<\/i><\/b> \u2013 na medida em que n\u00e3o \u00e9 a forma, mas o car\u00e1ter que realmente faz o homem \u2013 ao ponto de rebaixar aqueles que o fazem ao n\u00edvel sub-humano e ao infernal.\u201d<\/p>\n Encontramos agora Anna Kingsford trabalhando seriamente para se qualificar e passar nos exames que tinha pela frente, e que precisava ser aprovada para obter o diploma de medicina que buscava em prol de seu trabalho. Era a primavera de 1873. Ela ent\u00e3o morava em Hinton Hall, perto de Pontesbury, em Shropshire, quando recebeu de uma senhora que morava longe, uma estranha para ela, uma carta dizendo que ela \u2013 a autora da carta, que assinava como \u201cAnna Wilkes\u201d \u2013 havia lido com profundo interesse e admira\u00e7\u00e3o uma hist\u00f3ria escrita por Anna Kingsford e publicada no jornal The Lady\u2019s Own Paper<\/i><\/b> e, ap\u00f3s l\u00ea-la, recebera do Esp\u00edrito Santo uma mensagem para ela, que deveria ser entregue pessoalmente. E perguntava se a Sra. Kingsford a receberia e quando? Ap\u00f3s um pouco de hesita\u00e7\u00e3o, a permiss\u00e3o desejada foi concedida e um encontro foi marcado.<\/p>\n Um relato do encontro foi feito por Anna Kingsford da seguinte forma: \u2013<\/p>\n No mesmo ano, Anna Kingsford, tendo lido na revista Examiner<\/i><\/b> uma not\u00edcia sobre um conto escrito por Edward Maitland, que a interessou, escreveu-lhe; e ap\u00f3s alguma correspond\u00eancia, ele aceitou um convite para a casa paroquial de Shropshire. A visita ocorreu em fevereiro de 1874 e provou ser um ponto de mudan\u00e7a na vida de ambos. Havia simpatia entre eles no plano espiritual. Eles viam a verdade da mesma forma. Haviam sido unidos por um poder que ambos reconheciam como divino, e para uma obra n\u00e3o menos divina que deveriam realizar juntos. Ambos sentiam que tinham uma miss\u00e3o e, como os eventos provaram, era uma miss\u00e3o conjunta.<\/p>\n Os detalhes da vida de Anna Kingsford como estudante de medicina na Universidade de Paris, para onde ela teve que ir para obter seu diploma, est\u00e3o registrados na \u00edntegra em The Life of Anna Kingsford <\/i><\/b>(A Vida de Anna Kingsford<\/i>) e, em menor extens\u00e3o, em meu Pref\u00e1cio Biogr\u00e1fico<\/i> para a obra Addresses and Essays on Vegetarianism<\/i><\/b> (Palestras e Ensaios sobre Vegetarianismo<\/i>) de Anna Kingsford e Edward Maitland. Em uma carta, escrita em 1876, a Edward Maitland, relatando algumas de suas experi\u00eancias no hospital, ela disse: \u2013<\/p>\n Ao concluir seu curso de Medicina, Anna Kingsford obteve seu diploma e o direito de exercer a profiss\u00e3o de m\u00e9dica na Facult\u00e9 de Paris<\/i><\/b>, o que, como demonstra \u201cA Vida de Anna Kingsford\u201d, <\/i><\/b>foi um privil\u00e9gio que ela obteve por meio de enorme custo de trabalho e sofrimento, tanto f\u00edsico quanto mental. Se n\u00e3o tivesse tido, durante seu curso, o benef\u00edcio da ajuda e da companhia de Edward Maitland, que, a pedido de seu marido, lhe eram feitas de tempos em tempos, livre e altruisticamente, ela n\u00e3o teria aguentado a tens\u00e3o, suportado as dificuldades e superado as tribula\u00e7\u00f5es que, por vezes, pareciam insuper\u00e1veis \u2013 que se interpunham em seu caminho.<\/p>\n Ao obter seu diploma de Medicina, ela, com a ajuda e o apoio de Edward Maitland, logo se tornou reconhecida como a principal oponente da vivissec\u00e7\u00e3o em sua \u00e9poca; e como a principal defensora de uma dieta humana, pura e sem sangue. Todos deveriam ler Addresses and Essays on Vegetarianism<\/i><\/b> (Palestras e Ensaios sobre Vegetarianismo<\/i>), de Anna Kingsford e Edward Maitland, um dos melhores livros sobre os princ\u00edpios do vegetarianismo j\u00e1 escritos.<\/p>\n A respeito dos malef\u00edcios do consumo de carne, em uma nota a \u201cAscl\u00e9pio Sobre a Inicia\u00e7\u00e3o<\/i>\u201d em The Virgin of the World<\/i><\/b> (A Virgem do Mundo<\/i>), Anna Kingsford diz: \u2013<\/p>\n Em um serm\u00e3o escrito por ela para o marido, cujo texto \u00e9 \u201cFale pelos que n\u00e3o tem voz\u201d<\/i> (Prov\u00e9rbios<\/i> 31, 8), a respeito dos direitos dos animais em geral a um tratamento humanit\u00e1rio, ela disse:<\/p>\n Sobre as prova\u00e7\u00f5es e dificuldades que a acompanharam em seu curso na Universidade de Paris, acima mencionado, Edward Maitland afirma: \u2013<\/p>\n Alguns dos ensinamentos de Anna Kingsford derivaram da Ilumina\u00e7\u00e3o Espiritual e outros de sonhos. As mais importantes de suas ilumina\u00e7\u00f5es est\u00e3o publicadas no livro: Vestida com o Sol<\/i><\/b> (Clothed with the Sun<\/i>);<\/i> e de seus sonhos, em Dreams and Dream Stories<\/i><\/b> (Sonhos e Hist\u00f3rias de Sonhos<\/i>).<\/i> Em certa ocasi\u00e3o, sob ilumina\u00e7\u00e3o, foi-lhe dito que a salva\u00e7\u00e3o do mundo \u00e9 imposs\u00edvel enquanto as pessoas se alimentarem de sangue. Em 1881, ela recebeu uma vis\u00e3o sobre Os Tr\u00eas V\u00e9us Entre o Homem de Deus<\/i><\/b>, um dos quais era o \u201cSangue\u201d, e em sua vis\u00e3o, foi-lhe dito que lhe fora dado retir\u00e1-los. Ela foi exortada a ser \u201cfiel e corajosa\u201d, pois \u201co tempo havia chegado\u201d \u2013 e a ordem dada foi: \u201cAfastai o Sangue do meio de v\u00f3s!\u201d<\/p>\n No mesmo ano, foi publicada uma edi\u00e7\u00e3o em ingl\u00eas da tese que Anna Kingsford havia escrito em franc\u00eas ao final de seu curso em Paris. Foi publicada sob o t\u00edtulo The Perfect Way in Diet<\/i><\/b> (O Caminho Perfeito na Dieta<\/i>), um livro que, embora tenha demorado alguns anos para ser publicado, foi, ao ser impresso, amplamente reconhecido como o melhor livro j\u00e1 escrito a defender uma dieta pura e sem sangue. Trechos dele est\u00e3o contidos em Addresses and Essays on Vegetarianism<\/i><\/b> (Palestras e Ensaios sobre Vegetarianismo<\/i>), acima mencionado, que agora o substituiu. [NE: Os dois se encontram na \u00edntegra, gratuitamente, no site www.annakingsford.com<\/i>]<\/p>\n A \u00faltima parte de sua vida foi dedicada a escrever e palestrar em nome dos ideais (incluindo o vegetarianismo) que sua miss\u00e3o, a qual sempre estava em sua consci\u00eancia, implicava. Em 1883, ela e Edward Maitland empreenderam uma viagem apresentando uma s\u00e9ria de palestras em nome da Sociedade Vegetariana (Manchester)<\/i>, na qual visitaram muitas cidades, semeando a boa semente de seus ensinamentos \u2013 semente que agora est\u00e1 produzindo o que est\u00e1 se tornando uma grande colheita. Edward Maitland diz: \u2013<\/p>\n Em 1887, problemas de sa\u00fade obrigaram Anna Kingsford a abandonar seu trabalho na imprensa, e em 22 de fevereiro do ano seguinte, em seu quadrag\u00e9simo segundo ano, esta \u201cboa e fiel serva\u201d de Deus faleceu para continuar seu trabalho em outra esfera. Um obitu\u00e1rio sobre ela e seu trabalho foi publicado no The Vegetarian Messenger<\/i><\/b> de abril de 1888 (p. 96), e em agosto seguinte (p. 261) um poema In Memoriam<\/i><\/b> (com ilustra\u00e7\u00e3o) do falecido Dr. W.E.A. Axon.<\/p>\n Nesse artigo, procurei expor a posi\u00e7\u00e3o de Anna Kingsford como vegetariana. Concluirei com um trecho de uma carta que ela escreveu para a revista Light<\/i><\/b> em 1882, na qual dizia: \u2013<\/p>\n NOTAS<\/i><\/b><\/p>\n Anna Kingsford e o Vegetarianismo Samuel Hopgood Hart ANNA KINGSFORD nasceu em Maryland Point, Stratford, em Essex, em 16 de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","footnotes":""},"class_list":["post-313","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=313"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":329,"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/313\/revisions\/329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/annakingsford.com\/portugues\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}